今日は人こそ かなしけれ

大学時代のノートの端に書いてあったメモ。

 

昨日見し人　今日はなし　
 

今日見る人も　明日はあらじ
 

明日とは知らぬ我なれど
 

今日は人こそ　かなしけれ

 

－『宝篋印陀羅尼経料紙今様』より－

 

『平家物語』の講義ノートに書かれていたので、源平の争乱期、末法末世の思想に関連があると思って書いたのでしょうか、よく覚えていませんが…

この歌、ずっと“哀しい歌”だと思っていました。

 

何一つとして、絶対のものはなく、完全のものもなく、時の流れとともに盛衰していく…

「昨日見た人が、今日はもう(この世に)いない」というのは、少しばかり誇張した言い方ですが、「昨日」を「過去」に、「明日」を「未来」に置き換えれば、誰にでもあてはまる内容です。

そんな人の世の儚さをうたっているとばかり思っていたのですが、最近、この歌が違った響きを持って聞こえるようになりました。

「かなしけれ」という言葉、原本を見たことが無いので、「かなし」がどのような表記をされているのか分かりません。

でも「かなし」には、文字通り「哀しい・悲しい」という意味もありますが、もう一つ、「愛おしい」という意味もあります。

 

過去にはまだ無かった、未来にはもう無い、それくらい儚い存在だからこそ、今日生きていることが「しみじみと愛おしい」という意味にも、とれるかな～と。

過去にはまだ無かった、未来にはもう無い。

考えてみれば、これって、当たり前のこと、というか、至極自然なことですよね。

人の一生だけでなく、例えば花でも、食べ物でも、建物でも、街でも、細胞でも、星でも。

スパンが短いか長いかの違いだけで、全てのものに共通することです。

それを「儚い」と嘆くのか、「尊い」と喜ぶのかは、時代背景や心情にも左右されますが、やっぱり喜んで生きたいと思います。



昨日はまだあったのに、今日はもうない、シャインマスカット…おいしかったです(^^)